30 Nov DESPARTEA NUNTA NEGRA
„Întregul obicei l-am trăit într-un fel foarte personal, deoarece tipul care a murit era cu doar un an mai în vârstă decât mine”, scrie etnologul Aleksandar Repedžić și explică cum arată obiceiul de a desface o nuntă neagră.
Am avut norocul să merg la cercetări de teren imediat după ce am promovat examenul de admitere la Facultatea de Filosofie din Catedra de Etnologie și Antropologie. Pe atunci, în 2004, încă nu știam cum arată terenul antropologic și cum ar trebui purtată conversația. Aveam mai multe întrebări decât răspunsuri, dar abia așteptam să încep să cercetez. În acei ani, am lucrat ca asociat al Muzeului din Majdanpek.
La începutul lui august 2004, am primit o invitație la câmp în satul Rașanac, care se află în municipiul Petrovac na Mlava – era vorba despre destrămarea unei nunți negre. Până atunci, auzisem doar de acest obicei, dar nu-l văzusem niciodată. De asemenea, știam că a fost înregistrată în anii nouăzeci în satul Mustapić și asta era întreaga mea cunoaștere a obiceiului în sine.
Dimineața devreme am pornit pe drumul spre Rašanc. Am ajuns in fata unei porti impodobite cu flori, asa cum este obiceiul la o nunta. Am intrat în casă și ne-am întâlnit cu părinții băiatului rănit a cărui nuntă neagră a fost aranjată. La acea vreme, încă nu știam exact despre ce este vorba.
Familia ne-a explicat că singurul lor copil a murit în urmă cu un an, sau mai bine zis, s-a înecat în lac. Întrebați de ce se pregătește desfacerea nunții negre, ei ne-au explicat că bunica defunctului a visat că era căsătorit în lumea cealaltă, dar era necesar să fie căsătorit și pe lumea asta. Totuși, acum a trecut un an, iar fata care a acceptat să-i fie soție pe lumea asta nu mai este obligată, nu mai trebuie să-i fie fidelă și își poate găsi un iubit.
Fata cu care era într-o relație la momentul morții nu a vrut să accepte acest angajament, a făcut-o cel mai bun prieten. Am urmărit cu câtă dragoste și atenție fiecare parte a obiceiului, fiecare detaliu a fost pregătit…
Muzicieni s-au adunat în fața casei și au început concertul cu sunetul trâmbițelor și cântecul unei melodii triste care mi-a dat pielea de găină. Procesiunea și „petrecerea de nuntă” împodobită au mers în centrul satului, iar de acolo la cimitir. În alai au participat steagul, mireasa, muzicieni, nuntași, numeroase rude, prieteni și noi muncitorii de câmp veniți să consemnăm obiceiul. Era la fel ca la orice nuntă, cu excepția faptului că în loc de strigăte și râsete se auzea doar plâns și plâns.
Am ajuns la cimitir. Steagul a pus apoi steagul pe monument, apoi l-a spart și l-a lăsat acolo. După programare, ne-am întors acasă. Acolo au continuat pregătirea slujbei de pomenire și asigurarea hranei pentru odihna sufletului victimei. Când s-a terminat, s-a auzit din nou sunetul trâmbiței și a început cunoscuta melodie a cvartetului valah. Toți s-au ridicat de la masă și au început să se joace. Bunica Stradalg a ținut o lumânare în mână și a ars tămâie de trei ori. Runda a durat mult, iar când muzicienii au încetat să cânte, bunica a spus că nunta neagră s-a terminat, iar în acel moment toată lumea s-a oprit din joc și s-a întors la masă.
